Una experiencia formativa para la reflexión y el
desarrollo de la práctica educativa y su innovación requiere de la promoción de
nuevos esquemas de aprendizaje e integración de saberes, que, obligadamente,
reclama una reflexión sobre los sentidos mismos de la práctica educativa, sus
contextos, sus actores y la relevancia de la integración de los conocimientos.
Nuevos esquemas de
aprendizaje e integración de saberes pueden abrevar en los desarrollos de las
disciplinas que se ocupan de lo humano. Los invito a una reflexión en torno a
la imaginación humana desde la antropología.
La poderosa fuerza de la imaginación
"En
los últimos años, antropólogos y practicantes de otras disciplinas sociales han
aceptado incorporar en su reflexión y actividad investigativa a las poderosas
fuerzas del imaginario -estructurante de lo real y de las prácticas sociales-.
… porque la imaginación, más que un ejercicio circunscrito que puede
abandonarse a voluntad, más que un estado de las almas soñadoras, es la
condición del hombre; es la existencia humana".
Abilio Vergara
De: Imaginarios horizontes plurales. 2001
CONACULTA-INAH-ENAH
De: Imaginarios horizontes plurales. 2001
CONACULTA-INAH-ENAH
Imaginarios y ciudad
"…
se puede afirmar una relación estética entre ciudadanos y ciudad y que si hoy
estamos frente a un fenómeno novísimo como es la no correspondencia entre
ciudad y urbanismo, los imaginarios aparecen como una estrategia para dar
cuenta de procesos urbanizadores que no son sólo manifestaciones de una ciudad,
sino también del mundo que se urbaniza".
"Mientras
la ciudad concentra multitudes de ciudadanos dentro de limites geográficos más
o menos precisos y territoriales, lo urbano viene desde afuera para romper los
límites físicos de la ciudad y de cierta manera, desterritorializarla. Lo
urbano, correspondería a un efecto imaginario sobre todo eso que nos afecta y
nos concibe para hacernos ciudadanos del mundo: los medios, el internet, los
sistemas viales, las ciencias, el arte y las tecnologías. Los estudios sobre
imaginarios se dedicarán a entender cómo construimos, desde nuestros deseos, modos
grupales de ver, de vivir, de habitar y deshabitar nuestras ciudades".
Armando Silva
De: Imaginarios horizontes plurales. 2001
CONACULTA-INAH-ENAH
De: Imaginarios horizontes plurales. 2001
CONACULTA-INAH-ENAH
Si la imaginación es la condición del hombre, si es
la herramienta desde dónde construimos, a partir de nuestros deseos, modos de
ver, de vivir y añadiría de aprender, es pertinente pensarla dentro de la
heurística de los procesos de enseñanza-aprendizaje.
Hola Umberto:
ResponderEliminarMuy interesante tu blog ya que abordas un tema muy importante en la docencia, la imaginación. No estoy muy familiarizada con la Antropología pero manejas términos sencillos lo que invita a seguir leyendo el blog. Será interesante ver el blog con la aplicación en la docencia virtual y los temas que solicita el diplomado. Saludos cordiales!
Hola Martha, gracias por tu comentario, captaste dos elementos importantes: la sencillez en la comunicación y el reto de la docencia virtual; para esta última, en la que incluyo la practica educativa en general, la imaginación -en específico la proyectual- también juega un rol central. Sigamos en contacto para compartir experiencias e inquietudes. saludos.
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